(Kemuliaan)
-sapodo podoning urip-
apa yang terjadi dengan tata bahasa indonesia?
mulia kemuliaan : adalah suatu keadaan/kondisi yang dianggap berharga, dapat melekat pada apapun dalam pandang anggapan, persamaan kosa katanya itu : aji
Aji berarti sesuatu yang berharga..
orang yang sedang kehausan akan menganggap air sebagai sesuatu yang berharga (mulia)
orang yang sedang kelaparan menjadikan makanan sebagai hal yang berharga (dimuliakan)
begitulah yang disebut mulia.. ...
Jadi kemuliaan (hal2 yang mulia) itu selalu berubah ubah..didalam pandang anggap kebutuhan, dan yang berharga itu tidak selalu air maupun makanan melainkan hal2 yang sedang dibutuhkan (diperlukan) .. jadi mulia itu bukanlah sifat karena memang tidak dapat menjadi tabiat/watak.. maka sifat mulia itu tidak benar2 ada.
mulia itu akan selalu melekat pada anggapan, meski ada yang mengatakan bahwa manusia adalah makhluk yang lebih mulia daripada makhluk2 yang lainnya..
bahkan lebih mulia dari binatang?
sedangkan kebanyakan manusia butuh makan daging, memangsa binatang, maka sudah semestinya binatang itu adalah sesuatu yang mulia..
binatang itu lebih mulia daripada manusia..
Akan tetapi manusia2 yang tersesat dalam kebodohannya itu akan selalu beranggapan bahwa binatang itu makhluk rendahan (hina).. meskipun banyak ada banyak binatang yang membantu manusia..itu karena tata bahasa indonesia menempatkan 'mulia' sebagai sifat, padahal itu adalah bentuk keadaan yang dapat melekat pada apapun dan berubah ubah..
AJI AJIAN
yang dapat diartikan : milikku yang berharga
segala hal yang dibutuhkan manusia itu Aji, dari air tetumbuhan dan juga binatang2..
Apakah yang membutuhkan itu lebih aji dari yang dibutuhkan?
maka jelaslah bahwa binatang itu lebih aji dari para manusia yang sedang membutuhkannya..
AKAL PIKIRAN
pada dasarnya tidak ada kaweruh jowo dalam hal tentang 'akal' maupun 'pikiran'
sebab kedua istilah tersebut berasal dari manca/asing atau disebut sebrang..
Makanya ada suro ada boyo : surodiro joyoningrat rat : tatkala suro itu berjaya takkan pernah menjadi wijaya..kejayaan yg tidak akan pernah menyebar pada yang lainnya, karna kejayaan suro akan selalu membawa/menyebabkan angkara yang selalu murka : dan murkanya angkara tidak selalu berupa kebengisan malapetaka kerusakan, tetapi murkanya angkara itu meredupnya cahaya belas kasih, jadi ketika suro itu berjaya maka hanya ada tindak2 kesewenangan, merajalela : tanpa ada belas kasih, tetapi akan menjadi sebaliknya tatkala boyo berjaya.. kejayaan boyo akan selalu menjadi wijoyo.. .
ANGEN ANGEN
angen-angen itu bukan berhayal/berandai andai bukan seperti angan2 dalam bahasa indonesia, angen2 itu ya pikiran
Kalau dalam istilah jawa ada angen2 ada cipto ada budhi
angen2 bersama engetan
cipto bersama ripto
sedangkan budhi berwujud tujuh rupa
Tertulis bahwa manusia itu lebih mulia sebab dibekali dengan akal pikiran dan merupakan makhluk yang sempurna..tapi pada kenyataannya orang2 yang mulia dan sempurna tsb banyak belajar pada tingkah laku berbagai macamnya binatang..
ketahuilah : bahwa kemuliaan itu bukanlah sifat
Baik manusia maupun binatang akan lebih menggunakan angen2 karena bongso janoloko (dunia) itu menggelar pancaindra yang dikuasai oleh angen2..
dan pada dasarnya semua binatang itu sudah sempurna dalam porsi jenis ragamnya masing2..jikalau belum sempurna , maka mereka akan terus berevolusi, meski binatang2 tidak dapat seperti manusia dalam banyak hal (wujud bentuk perbuatan) tapi kesempurnaan mereka banyak yang tidak dimiliki oleh para manusia, meski manusia memanfaatkan/membutuhkan binatang2, tetap saja menjadi sempurna sebab telah tertuliskan.
jadi dimanakah letak kemuliaan manusia atas binatang.. sedangkan binatang2 tersebut tidak membutuhkan manusia..
BONGSO JANOLOKO
yang artinya hidup2 yang menggelar pancaindra, hidup2 yang lebih tebal/kuat angen2nya daripada cipto budhinya.. jika dijaman purwo ada yang disebut rajanya binatang (raja pemangsa) dijaman sekarang manusia adalah rajanya segala binatang (raja pemangsa)
raja itu hanya punya kuasa kekuasaan : kewenangan, bukan menguasai (waseso)
meski pada dasarnya : semuanya sesama bongso itu bersaudara, tapi yang kuat yang kuasa akan selalu menindas yang lemah, energi yang besar selalu menindih/menutup energi2 yang lebih kecil..
TUNGGAL JAGAD
Didalam lingkar persaudaraan semesta
manusia dengan binatang itu saudara sesama bongso..
tunggal angen2 : sama2 menggelar pancaindra
tunggal raga : sama2 menyandang tubuh materi
Ada saudara tunggal ibu : yakni saudara kandung
ada saudara tunggal moho ibu : yakni saudara tunggal masa kelahiran, ialah semua kelahiran2 diwaktu yang sama dalam jagad dunia..
Ada saudara tunggal sang ibu : yakni saudara sesama hidup disebut saudara tunggal panunggal..
maka semuanya itu bersaudara bukan karena hal2 seperti profesi jabatan status apalagi agama..
semuanya terhubung dalam laras runuting jagad..tiada yang lebih tinggi maupun lebih rendah melainkan hanya frekuensi yang berbeda, tiada pula yang lebih mulia (jika masih sama2 membutuhkan)
jika manusia dengan binatang itu sejatinya bersaudara apalagi manusia dengan manusia...
Begitulah nunggal jagad nunggal urip dalam lingkar persaudaraan : sapodo podoning urip
JOYO JOYO WIJOYO
WONG TANAH JOWO
