Showing posts with label Jiwo. Show all posts
Showing posts with label Jiwo. Show all posts

Jangkepe Jowo Jiwoku

GAMA BUDHI KAWERUH URIP SAJATI

JANGKEPE JOWO JIWOKU


Nunggal laras sesambungane doyo
Rasuk rinasuk seksen sineksenan
Nunggal jagad sesambungane urip
Weruh wineruhan paseduluran
Hiyo sedulur tunggal ibu ..sedulur tunggal moho ibu ..sedulur tunggal sang ibu

SEDULURAN

Rogo klawan rogo liyane iku seduluran..iki ora ngomongno bangsane manungso nanging seduluran bongso rogo
Awit sato gegremetan sato galak iku yo nggowo rogo nyandang rogo
Jiwo jowo iku nganggep kabeh bongso sato iku sedulure dewe
Olehe nganggep yo kyo nganggep dulur ing tunggal wong tuwo
Ora mung dianggep hama ugo ingon ingon kanggo pepanganan
Nanging yo ora agawe cidro koyo olehe ora gelem nyidrani dulure tunggal wong tuwo
Mulane leluhur niro iku biso serawungan marang bongso sato opo bae ugo biso ngerti bosone bongso sato

Nalikane wus weruh wineruhan ateges iku ws sesambungan
Anane biso sesambungan iku amargo ono tunggal pepadhan
Rogo klawan rogo
Sukmo klawan sukmo
Badan klawan badan
Nyowo klawan nyowo
Jiwo klawan jiwo
Nunggal laras sesambungan manut doyone..nunggal jagad sesambungan manut uipe
rogo klawan rogo liyane iku sedulur ; yoiku dulur tunggal poncodriyo
sukmo klawan sukmo liyane hiyo sedulur ; yoiku dulur tunggal astendriyo
badan klawan badan liyan ugo sedulur ; ateges dulur tunggal tilasing driyo
nyowo klawan nyowo liyan ugo sedulur ; ateges dulur tunggal tilasing driyo ugo
amago dununge tilasing driyo ono ing nunggale badan lan nyowo
jiwo klawan jiwo liyan ugo sedulur ; hiyo dulur tunggal urip

Mulo sejatine kabeh kabeh iku sedulur awit bongso setitah bongso dumadi bongso jalmo
Sing ngrambyang sing ndhanyank sing ngaruhun hiyo sedulur
Opo maneh bongso dumadi klawan bongso dumadi
Mung kacik alus kurang alus..murni kurang murni

Sing diarani nisto iku nalikane agawe cidro ing dulure dewe
Nalikane ora ngakoni ing dulure dewe mulane banjur wuto uripe
Sih katresnan iku rosoing nugroho
Dudu pangirone angen angen dudu panggraitone cipto
Dudu roso dhemen dudu asih klawan pilih pilih
Ora ndunungi urip sing isih nggelar swargo naroko

PERTELANE BEBASAN

Boso ; bowo lan solah ; ateges dasar sikap (dasare gerak)
Wong weruh bosone sato koyo wedus sapi asu dll bosone macan kijang dll
Iku ora bosone sworo nanging bosone tingkah polah ugo bosone rupo lan pangroso
Amargo jowo jiwone, mulane yo ngerti maksut obah lan menenge dulure
Mangerteni ing pikarepe dulure (kabeh dumadi)
Dene kanggone sing wus waskito malah ngerti ing bosone wit witan

PEPENGET

Sesambungan iku werno loro ; sesambungan ing doyo lan sesambungan ing urip
Kliru yen ngarani ngerti bosone sato iku soko sworo/munie sato
Amargo akeh bongso sato iku olehe ngomong/komunikasi klawan tanpo sworo
Ugo ono sing nganggo sworo frekuensi tinggi/rendah nganti ora biso dirungu dening pangrungune uwong
Dadi jalarane ngerti ing bosone sato iku amargo wus nunggal klawan jejagading bongso sato
Mulane yo weruh..kyo olehe weruh pandulu klawan pandulu ing rerupan
Nunggal iku ono ing saknjerone sambung/jumbuh..saknjabane sambung iku aran gathuk
Bongso sato iku bangsane binatang yoiku ;
(sing ngambah udara/kikula/peksi..sing ono ing njero banyu/iwak/mina.. njero lemah/gegremetan ugo ing duwur lemah)
Dadi kanggone sing wus mangerteni urip sing kaaran mungsuh iku ora ono
Wruho niro ; sih iku sawijine roso kang tumuju ngenani ing sa gung dumadi ; mulane banjur ono lebur dening pangastuti
mulane angkoro njur ora biso murko
Wong ngakoni yen kabeh iku sedulure, banjur katon asu koyo ndeleng mungsuh
Katon tikus banget gethinge ora koyo ndeleng dulure tunggal wong tuwo
Iku nyatane yen isih durung jowo jiwone
Isih durung mangerteni “ibu bumi bopo angkoso
Jowo jiwoku iku ateges : Manunggaling moho tunggale jagad.

“Podo Rahayuo Sa gung Dumadi”


Sambunge Serat Jiwo

GAMA BUDHI KAWERUH URIP SAJATI

SAMBUNGE SERAT JIWO

Serating Jiwo
Kang ateges tulisaning jiwo
Hiyo lukisaning urip
Hiyo Kahananing jiwo
Jiwatma jiwondo jiwodono
Nalikane ono susah hiyo mesti ono bungah
yen karepe katekan ono bungah
yen karepe ora katekan ono susah
iku nuduhno yen isih kasar rahsane
yen jiwoe isih kandhel wuwulane
hiyo nuduhno yen isih kasar rosone
mertelakno yen isih cilik dirine
yen isih bocah kamanungsane.......

Uwong Lan Kekarepan

Wong karep wong angon karep (pepinginan)
iku ora ono salahe, jenenge urip yo duwe karep
awit tetuwuhan, gegremetan hiyo duweni karep
mung sadengah urip iku pikarepe ora podo
amergo bedo bedone sing ndasari karep
hiyo bedoning sangkan tuwuhe karep
ono sing soko cipto, rahso, karso ugo roso
arane karep iku yen pinuju ing arep
dadi onoe karep iku amargo onoe SING DIKAREPNO
lha onoe sing dikarepno iku amargo onoe SING NGAREPNO

Nalikane ono karep katurutan ; bungah
yen ono karep ora katurutan ; susah
sing karep iku ora luput, dene sing luput iku sing angon susah
dedhasar angon susah, mulane susahe tuwuh subur gedhe uwite
yoiku sing dadi jalarane uwong : kagetan, nggumunan, mringis....isp
yoiku uwohe tanduran susah, pang pange roso kanerakan..

Kabeh kabeh karep penak kepenak
mung penak kepenak iku ora podo ukurane
amargo bedo bedoning diri yo bedo bedoning jiwoe
penak kepenak iku amung roso, dene roso iku amung piranti SING DIGAE NGRASAKNO
dene sing digae ngrasakno iku gumantung marang SING NGRASAKNO
sing ngrasakno yoiku si diri ateges UWONGE....
dadi ukurane penak kepenak iku ora dumunung ning 
SING DIRASAKNO yo ora ning SING DIKAREPNO..
dene bungah susah iku gegandengan ing salawase, ateges kahanane iku nunggal pisah
podo koyo kuwater lan getun iku hiyo nunggal pisah
ojo wedi wedi, marang opo bae madep opo bae ra usah wedi wedi
tegese manjing swargo iku ora gowo susah dudu ora gowo duso dene
kecemplung naroko iku amargo ora gowo bungah dudu mergo ora gowo pahala
dadi swargo naroko iku iyo nunggal pisah
swargo naroko ikuloh bleger kahananing bungah susah

Melbuo swargo, yen isih gowo susah iku tegese ngobong swargo
dadine yo kecemplung naroko
melbuo naroko, yen isih gowo bungah iku ateges nyiram naroko
dadine yo manjing swargo
sing nggelar jagad iku urip
sing nggelar papan mongso iku yo urip
sing dirasakno iku ORA ONO tanpo anane sing digae ngrasakno
sing digae ngrasakno iku ORA ONO tanpo anane SING NGRASAKNO
mulane dadine jagad iku gumantung marang SING NGRASAKNO
yoiku si diri si urip...


NIRWONO
Nalikane bungah susah wus lebur...
ora ono maneh sing digetuni ora ono maneh sing dikuwatiri
arep ono ing endi endiyo panggah wani
ngalami, nandangi opo bae yo ora getun mburi
hiyo ora kuwatir marang opo bae sing diadepi
yoiku sing diarani 'tatag'

Wani lan wedi iku yo piranti sing digae ngrasakno (roso)
wong wong bongso nirwono iku wus nglebur wedi
ugo wus nglebur susah, dadine tanpo susah tanpo wedi yoiku tatag
jiwoe wus salin rupo luwih alus ; yoiku jiwo kadewatan (bongso guruloka)
dadi ora ono jiwo bongso kadewatan gowo susah bungah ugo getun kuwater...

Mulane arep urip ing endi endiyo panggah wani bae
arepo ning jagad alus ning njero lemah ning awang uwung hiyo tetep tatag
urip ing mongso mbesok mbiyen saiki ; tetep wani bae
uripo dikoyo opo......... tetep wani yo panggah tatag bae.

TOTO TITI TENTREM

Tinoto tiniti tentrem pungkasane
tlitinen bedane sing dirasakno klawan sing digae ngrasakno
banjur meruhi sing ngrasakno
tuwuhe sih kang tumuwuh nalikane wus lebur dhemen lan gethinge
lebure dhemen iku : tresno
lebure gething iku : prihatin
prihatin iku dudu koyo nelongso opo sumusah opo duko loro
prihatin iku welas, welas marang pepadhaning urip
kabeh kabeh diwelasi...
tresno iku dudu dhemen dudu seneng, tresno iku sih, sih iku nugroho
ono sih pribadi, sih suci, sih mardiko, sih rahayu....isp
dene sih iku tumuwuh soko kaweningan 
ingkang tanpo tetimbangan ingkang tanpo pamrih
ono tresno ono prihatin, mulane banjur ono welas asih..

Tentrem kae ora dumunung ing papan yo ora dumunung ing kekarepan
ora ono ning sing dikarepno yo ora ning sing dirasakno
tentrem iku wekasane tinoto lan tiniti
tanpo toto titi yo ora ono tentrem
mulane ono wulang wuruk semedi
kanggone noto lan niti
supoyo salin rupo jiwoe
supoyo dadi alus rahsane
supoyo sarwo raras sarwo seneng
supoyo sing digae ngrasakno biso lebur nunggal : salin rupo ; salin kahanane
dadi luwih alus lan luwih edi rupane
dadine luwih bagus seratan jiwoe.


Sandangane Urip

GAMA BUDHI KAWERUH URIP SAJATI

SANDANGANE URIP

Wiwitan kang tanpo rupo
panjenengane kaaran saliro
hiyo saliro suci
sadurunge ono wuwulaning doyo
ora kawulo yo dudu gusti
namung saliro suci

Tumurun kaserot anggelar papan
purwopodo arane
kang dadi jagate jiwo urip sandangan nyowo
kang tanpo badan tanpo suksmo
isih durung kaaran bongso
amargo isih tanpo rupo 
amung tejo sunaryo

Yoiku wahyu

ateges nyowo kang akeh
hiyo uriping jiwo sing ora akeh wuwulane
sumunare kang tanpo werno
mung hiyo luwih anyorot padhange
iki sangkane jiwo sing mowo ka adem an

Yoiku pulung

ateges bongkot
hiyo uriping jiwo sing luwih akeh wuwulane
tinimbang karo wahyu lan luwih ora suci maneh
sumunare biru semu ijo moyo moyo
iki sing dadi sangkane dhemen klawan bungah

Yoiku andaru

ateges kumelip lirkadiyo lintang
sumunare kuning semu abang moyo moyo
kang luwih ora suci maneh tinimbang wahyu lan pulung
hiyo jiwo urip kang andasari gumelare bawono
iki sing dadi sangkane salugune wong janaloka

Yoiku teluhbrojo

sumunar abang lapis biru
kang wus ora suci maneh
amargo doyo wuwulane wus banget akehe
sing dadi sangkane tumindak cidro
hiyo agawe sengsaraning liyan

Yoiku guntur

ateges gelap pekat
sumunare ungu lapis abang enom
sing dadi sangkane angkoro lan murko
kang wus banget ora sucine

Yoiku martiyu ugo antu

sumunare coklat lapis abu abu
kang dadi sangkane bongso sato
hiyo jiwo urip sandangan nyowo
kabeh sing ono ing purwopodo
bedo papane mung siji kraton
kaaran purwo hiyo kawitan

Dene temurune urip sandangan nyowo
kang anggelar badan banjur nyawiji
nunggale badan nyowo nganak'ake cahyo
sing dadi pambuntele badan nyowo
yoiku bangsane setitah
bangsane urip kang sandangan suksmo
kaaran titah urip

BONGSONING SETITAH

Urip kang wus anduweni rupo
suksmo kang dadi sandangane
cemlorot kahanane bedo praupane
ono
setitah ingkang ora tumitah
setitah ingkang durung tumitah
setitah ingkang tumitah

Ingkang ora tumitah kaaran titahing suksmo
dumunung ono ing kalangitan ugo pangrantunan
Ingkang durung tumitah iku sangkane kabeh dumadi

dumunung ono ing kalangitan
dene setitah ingkang tumitah
dumunung ono ing pangrantunan lan anggelar rogo
iku kabeh bongsone urip sandangan cahyo

BONGSONING DUMADI

Purwoning dumadi ing arcopodo
yoiku bangsane wit witan
kang dadi pepundening bawono
iku uripe wus anggowo nyowo ing arcopodo
asal soko banyu udan kedadeane
sing tumibo ono ing banyu segoro
nganti cecampuran klawan rereget
yo reget kang ono ing dhasaring segoro
dumadi kang aran lumut
banjur tuwuh sangsoyo gedhe
karepe tembung uwit iku urip kang sakawit
yoiku jiwo urip sandangan nyowo sing katarik dening doyoning bawono
banjur anggelar badane dadi kakayon
uwite metu kayu pang pange banjur uwoh
lan nukulake uwit maneh nganti anyebar akeh
dadi tetuwuhan iku rupane urip sandangan badan
mung ning arcopodo kene badane mau arupo kayu

Madyoning dumadi ing arcopodo

yoiku bangsane sato
amargo wiwite urip ning sajeroing banyu
banjur mentas urip ning daratan
mulane kaaran sato
ateges urip sing wus manggon papan loro
sing asal kedadeane soko antigo
ateges urip sing bakale nganggo telung awak
kang arupo cangkang sing kedadeane soko
howo kacampur doyoning suryo lintang mbulan
kaserot dening pramono
hiyo jiwo urip sing isih kabuntel
kang ono ing sajeroning segoro
banjur cangkange mlethek amargo panasing suryo
banjur pecah jumedhul arupo awak sambung telu
bebadaning jiwo kang asale ono njero 
jumedhul ambendhol kaaran endas
sambungane kaaran gembung minongko kang dadi wadahing udara kang sinerot
karepe gembung iku amargo nalikane udara wus lumebu wadahe
banjur katon mlembung
sambungane maneh kaaran buntut, amargo iku minongko pambunteling awak
kang menowo obah mesti katut

Dene antigo iku isih arupo cahyo lapis telu
dhasare kuning semu abang
tengahe putih semu abang
njabane abang enom
kang dadi asal anane bongso sato ing arcopodo

Bongso manungso

yoiku dumadi manungso
urip kang sandangan rogo
anggowo sapirang pirang doyoning bawono
awit doyo kang soko tetuwuhan lan kasatoan
nganti sapirang pirang doyo ing kalangitan
kawuwulan sapirang pirang doyo soko jiwo urip
nganti nukulake sapirang pirang rosoning urip
kagelar dumadi bleger siji
kaaran manungso

BONGSONING JALMO

Kaaran jalmo iku ateges dumadi sing njalmo
yoiku bangsane urip kang ono ing kaalusan
awit kang ono ing kaendran nganti kajaten
iku bongso urip sandangan jiwo
kang dadi paraning dumadi
hiyo dumadi jalmo
ono
ingkang durung njalmo
ingkang wurung njalmo
ingkang njalmo

Ingkang durung njalmo iku dumadi sing kandheg
mandeg ono ing antoropodo
amargo pambunteling urip durung sirno
suksmo badan nyowoe isih ono
Ingkang wurung njalmo iku dumadi sing bali
kaaran rengkarnasi
yo baline urip ing arcopodo
amargo kakuwataning tekad sing ora katekan
kaaran olo utomo

Dene ingkang njalmo
ono kang urip ing endraloka
dadi bangsane dhemit - siluman - brekasaan - memedi - peri - lelembut nganti bethoro
ono kang urip ing guruloka
dadi bangsane dewo - hyang - buddho - gusti
ono kang urip manjing kajaten
dadi bangsane pengeran.